12운성 (십이운성 十二運星) 기초

12운성은 사주 명리학에서 한 사람의 에너지와 상태를 알 수 있는 기법입니다. 십이운성의 기본 사항을 이해하기 위해 각 단계의 의미와 12운성표를 이해하는 방법에 관하여 설명하도록 하겠습니다.

 

본 자료는 초학의 입장에서 공부하며 기록한 글입니다. 내용의 깊이나 범위가 한정적임을 미리 알려드립니다.

 

 

목차

 

 

십이운성(十二運星)이란

 

십이운성은 천간이 지지를 만날 때의 천간 상태와 에너지 강약의 생성과 소멸의 원리를 인간 출생, 성장, 생로병사 과정과 윤회 사상을 대입시켜 12개의 단계로 나눈 것을 말합니다.

 

십이운성은 장생(長生), 목욕(沐浴), 관대(冠帶), 건록(建祿), 제왕(帝旺), 쇠(衰), 병(病), 사(死), 묘(墓), 절(絶), 태(胎), 양(養)의 단계로 구성됩니다.

 

 

 

 

12운성 각 단계별 의미

 

장생(生)
장생은 생명이 태어남을 뜻하며 순수하고 보살핌을 받음을 의미 합니다.  

장생이 년(年)에 있으면 아버지의 덕(德)이 있고, 월(月)에 있으면 형제 또는 어머니의 덕이 있고, 일(日)에 있게되면 배우자 덕이 있으며, 시(時)에 있을 경우 자녀의 덕이 있다고 해석합니다.


목욕(浴) 
목욕은 태어나 물로 씻기는 것을 말합니다. 사주에 욕지가 있으면 도화살이 있다고 합니다. 깨끗함, 꾸밈, 욕심, 사치, 허영을 의미 합니다. 아직 성숙하기 전의 의미로 좌충우돌을 겪기도하고 착오와 실패를 경험하는 미완의 상태 입니다. 

 

목욕이 년(年)에 있으면 부운(父運)에 성패가 무상함을 뜻하고, 월(月)에 있으면 형제가 무력하고, 일(日)에 있으면 배우자의 변화를 암시하며 시(時)에 있으면 자녀가 무력하다고 합니다.

목욕은 제왕(帝旺) 다음으로 배우자와의 인연이 박합니다.

관대(帶) 
관대는 의복을 갖춰 입는다는 의미 입니다. 청년기로 자기중심적인 생각이 강하고 타인의 간섭이나 충고를 거부합니다.  

관대가 년(年)에 있으면 소년운이 왕旺하고 월(月)과 일(日)에 있으면 용모가 단정하고, 두뇌가 좋고, 실력이 왕성하게 성장할 수 있으나 부부간에는 좋은 인연이 되기 쉽지 않습니다. 시(時)에 있으면 자식 덕이 있고 만년 운이 왕성하다고 합니다.


건록(祿) 
건록은 몸과 마음이 성숙해지는 시기이며 자립을 의미 합니다. 건록이 년(年)에 있으면 아버지가 자수성가하고, 월(月)에 있으면 형제와 자신이 자수성가하며, 일(日)에 있으면 부모를 모시는 경향이 있습니다.

여자가 일에 건록이 있으면 남편덕이 약하고, 결혼 후에도 직업을 갖는 것이 도리어 길합니다. 건록이 시(時)에 있으면 자녀들이 자수성가 합니다.


제왕(旺) 
제왕은 인생에서 가장 왕성한 시기이고 제일 강한 시점입니다. 하지만, 자존심이 강하고 간섭을 거부하며 비타협적인 태도가 나타나기도 합니다. 제왕이 년(年)에 있으면 소년 시절이 왕성했고, 월(月)에 있으면 형제가 왕성합니다. 

 

반면, 일(日)에 있으면 부부가 해로하기 어렵거나 배우자의 건강이 나쁩니다.  시(時)에 있으면 자녀가 번창하고 만년이 왕성하다고 해석하기도 합니다. 


쇠(衰) 
인생에서 잘나가던 시기는 사라지고 힘이 빠지는 시기를 말합니다. 자만심을 자제하여 환경에 순응하며 소박한 생활을 합니다. 하지만 인생에서 얻은 지혜로운 성찰로 성숙함을 지니고 있습니다. 

 

쇠가 년(年)에 있으면 부모의 운세가 약할 때 출생하거나 출생 후 쇠퇴하여 유년 시절이 어렵습니다.  월(月)에 있으면 타고난 기질이 허약합니다. 일(日)에 있으면 부모 대에 비해 못하고, 시(時)에 있으면 자녀 덕이 박하고 노년에 고생이 많다고 해석하기도 합니다.

쇠가 병(病), 사(死), 절(絶)과 같이 자신보다 약한 힘을 만나면 단명하거나, 큰 지병으로 고통스러울 수 있습니다.


병(病) 
병은 힘이 빠지고 병이 드는 시기를 말합니다. 특히 병 대운에 병 세운을 만나는 해는 조심해야 합니다. 사람들의 관심과 사랑을 받는 도화(桃花)의 기운도 가지고 있고 반대로 남을 도와주는 마음도 지니고 있습니다.

 

병이 년(年)에 있으면 어린시절 건강하지 못했고, 월(月), 일(日)에 있으면 청년시절이 건강하지 못하거나, 겉은 괜찮은 척 하지만 속으로는 걱정이 많고 비관적이며 결단력과 실천력이 부족합니다. 시(時)에 있으면 만년에 질병이 있거나 자녀의 질병으로 근심이 많다고 해석하기도 합니다. 



사(死) 
사는 죽는 것을 말합니다. 물욕을 위한 삶 보다 종교, 철학, 역술 등에 관심을 가집니다. 자기 본분을 지키고 낙천적이고 진실한 삶을 추구 합니다. 하지만 패기와 박력이 부족합니다. 사가 년(年)에 있으면 조숙하고, 아버지가 장남이거나 형제가 적으며, 월(月)에 있으면 장남 출신이 많고, 장남이 아니라면 형을 대신하여 생가를 잇기도 하고, 일(日)에 있으면 독자(獨子)가 많다고 해석하기도 합니다. 


묘(墓) 
묘는 죽어서 관(棺)속에 들어가는 것을 말한다. 사주에 묘가 있으면 두문불출하는 것이 활동성이 제한되는 경우가 많습니다. 묘가 원국에 2개 이상 있는 사람은 중년부터 노년에 외롭지 않도록 사람들을 잘 사귀도록 해야 합니다.

 

묘가 년(年)에 있으면 본인이 집안을 일으키는 힘이 있고, 혹은 아버지가 구두쇠일 수도 있고, 월(月)에 있으면 운세가 중년부터 열리게 됩니다. 일(日)에 있으면 남자는 초혼은 실패하고 한 두 번 재혼하는 경우가 있고 여자는 장남과 결혼하면 이혼율이 적어집니다.

일지(日支)의 묘는 재고(財庫)로 재고는 자물쇠로 잠겨져 있는 금고(金庫)인데 운에서 충(沖)이 들어올 때 재물이 유통됩니다. 그러나 재고가 있다고 해도 신약 사주이면서 재(財)가 기신(忌神)인 경우 재물을 취할 수 없습니다.


절(絶) 
절은 단절을 의미하며 기운까지 끊어져 버린 상태입니다. 실체가 없는 상태로 순수하고 연약하여 유혹에 잘 빠지며 참을성이 없습니다. 절은 초년에는 고생을 좀 하고 중년부터 자리가 잡히니 여자는 늦은 결혼을 하는것이 좋습니다. 

절이 년(年)에 있으면 일찍 부모를 떠나며 월(月)에 있으면 형제가 무력하며, 서로 헤어지고 일(日)에 있으면 부부가 자주 떨어져 지내게 되기도 하고, 시(時)에 있으면 자식이 없어 후사가 끊어지거나, 자식과 멀리 떨어진다고 해석하기도 합니다. 


태(胎) 
태는 어머니의 뱃속에 잉태되는 것을 말합니다. 태가 년(年)에 있으면 아버지와의 인연이 박하고, 월(月)에 있으면 어머니와 형제와의 인연이 박하며, 일(日)에 있으면 부부가 해로하기 어렵습니다. 태가 시(時)에 있으면 딸이 많고 귀한 자식을 낳는다고 해석합니다. 


양(養) 
어머니의 뱃속에서 열 달 동안 자라나는 것을 말합니다. 양이 년(年)에 있으면 아버지와 일찍  떨어지고, 월(月)에 있으면 형제가 서로 분리되며 일(日)에 있으면 부부간에 떨어져 지낸다고 합니다.

 

시(時)에 있으면  자녀와 분리되기 쉽다고 해석하기도 합니다. 양이 십신 중 비겁(比劫)을 만나면 가족과의 이별, 사별수가 많습니다.

 

 

 

 

십이운성 표

	甲	乙	丙 戊	丁 己	庚	辛	壬	癸
寅	건록	제왕	장생	사	절	태	병	목욕
卯	제왕	건록	목욕	병	태	절	사	장생
辰	쇠	관대	관대	쇠	양	묘	묘	양
巳	병	목욕	건록	제왕	장생	사	절	태
午	사	장생	제왕	건록	목욕	병	태	절
未	묘	양	쇠	관대	관대	쇠	양	묘
申	절	태	병	목욕	건록	제왕	장생	사
酉	태	절	사	장생	제왕	건록	목욕	병
戌	양	묘	묘	양	쇠	관대	관대	쇠
亥	장생	사	절	태	병	목욕	건록	제왕
子	목욕	병	태	절	사	장생	제왕	건록
丑	관대	쇠	양	묘	묘	양	쇠	관대

 

십이운성 쉽게 기억하는 방법

 

1. 십이운성을 외울 때 3개씩 묶음으로 기억합니다.

생(장생), 욕(목욕), 대(관대) ---- 녹(건록), 왕(제왕), 쇠 ---- 병, 사, 묘 --- 절, 태, 양

 

2. 천간 글자 기준으로 지지 글자가 어떤 계절인지를 파악합니다.

천간 글자와 동일 오행에 해당되는 지지이면 건록 또는 제왕이 됩니다. 이때 천간의 음양과 지지의 음양이 동알하면 건록, 음양이 다른 경우 제왕입니다. 

 

천간의 글자가 양간 일 때 지지 글자 오행의 계절을 파악하여 동일 이전 계절인 장생, 목욕, 관대, 동일 계절이면 건록, 제왕, 쇠 다음 계절인 경우 병, 사, 묘, 반대의 계절이면 절, 태, 양으로 인지 합니다. 

예를들어 丙화는 양간이고 동일한 지지 오행의 巳화를 만날 때 여름 건록이 되고 만약 다음 계절의 오행인 申을 만나면 12운성의 병, 반대 계절인 겨울을 뜻하는 오행인 亥가 지지에 오게되면 절이 됩니다. 그리고 이전 계절의 寅을 만나면 장생이 됩니다.

 

 

음간의 경우에도 원리는 비슷하게 접근 할 수 있지만 반대 개념으로 이해하면서 아래 내용을 외우시면 됩니다.

위 방식대로 했을 때 건록이면 제왕으로, 쇠 일 때는 관대, 목욕일 때는 병, 묘일 때는 양, 절 인경우 태, 사는 반대 개념의 장생이 됩니다.

 

건록 ↔ 제왕

쇠 ↔ 관대

목욕 ↔ 병

묘 ↔ 양

절 ↔ 태

사 ↔ 장생

 

 

 

맺음말

 

12운성은 사람의 성격이나 환경을 유추할 수 있고 심리 상태를 판단하는 주요한 잣대 이므로 반드시 이해 하시고 넘어가시기 바랍니다. 

 

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함께 참고 하실 사주 명리학 글

 

 

육십갑자와 간지년도 계산법